Творчество Сергея Нежинского — одна из новых и достаточно ярких и густо исписанных страниц набирающего известность творческого круга поэтов, живущих у Черного моря на Юге Украины. Я познакомился с ним в дни создания «Одесской антологии поэзии» (2008), (которую замыслил и осуществил поэт С. Главацкий) С того времени мне хотелось выделить его из круга и «квадратуры» неисякающего в славянском мире поэтико-художественного процесса, поскольку вижу в нем черты, говорящие о том, что перед нами совершенно определенно выраженное поэтическое дарование.
Если зерно даже попадает в благодатную почву… оно может быть замечено… клювом ворона, и тогда оно гибнет. Однако, оно может спрятаться в земле, «уйти в себя», и, оказавшись под «покровами» материи, под покровами бытия, оттуда прорасти. (Известно, что мудрость — понятие земное, очень земное). И вот, «укоренившись» в жизнь, прорастя в свое «нарастанье» (рильковское слово!), то зерно дарования стало зреть. И вскоре мы уже у его ветвей, которые движимы как попутным, так и враждебным ветрами. Чем же шумят эти ветви?..
Во-первых у С. Нежинского замечается неожиданная и емкая образность, цельность образного строя. Вслушайтесь в такие строки из стихотворения «Зима» —
«Распахан лист.
Надменный, как памфлет,
Мой чалый мир в камнях души не чает.
Но карандаш, сосны однополчанин,
Через меня, по памяти случайной,
Выводит срубленной тайги автопортрет.
Нежинский по сути трагичен, как трагичны почти все настоящие поэты ХХ — начала ХХI веков… Ему присуще такое ценнейшее поэтическое качество, как искренне звучащая взволнованность, без которой мы не слышим «подтекст» сердца, кантилену «подзвучия» стиха. Можно ли это качество подделать? Может быть и можно, но тогда не было бы этой ненавязчиво созерцательной стройности в поэзии Нежинского. Вслушайтесь…
Из горла бьёт: «Простор мой осуждён!..»
… И виснет лист, и льётся лес осенний…
Что делать мне, когда в подтёках тени,
Луна, как сердце бьётся в рёбрах крон?
Радостно слушать такую ритмичную, сильную, мускулистую естественность строк… В других же случаях мы отмечаем в них напротив — неспешность, созерцательность, напевность…
В некоторых стихах изысканность отнесений и прихотливость причудливых ассоциаций соседствуют с нотой некоторой малой лексической намеренной «огрубленности». Но такие примеры редки и оттого приводить их не имеет смысла. Скажем только, что это проявлено в стихотворении «Грозит небесное темнило…» и некоторых немногих других.
Порою же обобщение приобретает вид поэтического «взмаха», напоминающего глубокие и культурно оснащенные времена символизма —
В ней – золотая мишура,
И сад, и колдовство лампады,
И света бледная игра
На тёмной чешуе ограды.
О, слабоумье тишины!
В твои незримые основы,
Как в музыку, заключены
И суть, и бытие, и слово.
Нежинский рождает философскую лирику, покушающуюся на смыслы подспудных пространств, когда, посмотрев на мир со стороны, — а это умение и есть корень земной мудрости, — поэт восклицает —
О, чуждый мир, ужели мы родня?!
Ты приказал – толочь реальность в ступе,
Ловить кусок побольше в этом супе.
А я ищу, каким таким шурупом
К вещам прикручен принцип бытия.
В письме С. Нежинский пишет, что сейчас разрабатывает изобретенное им литературное и художественное направление — СТИХОБИОНИКА, оно им сформулировано весной 2009 года. Он пишет: «Название это, являясь сложным словом, происходит от сочетания двух значений – «стихо», которое говорит о том, что данное явление относится к поэзии и «бионика» — наука, идея которой принадлежит Леонардо Да Винчи, занимающаяся применением знаний о живой природе для решения инженерных задач. Основной принцип этого художественного направления заключаются в том, что при создании образа, артефакт (предмет или процесс, созданный человеческой цивилизацией) заменяется объектом или процессом живой природы и наоборот. Сходность поиска образа для своих произведений с поиском учеными тех или иных свойств, функций и структур живой природы для применения знаний о них в технических устройствах и системах принципов организации, и натолкнули меня на данную формулировку».
Он, по его собственным словам, – «Призывает самому посмотреть на мир иначе, ведь иначе он интересней. Это одна из главных тем данного проекта, который называется «ЧЕТВЕРГ ОБИТАНИЯ». Четверг – то, что идет за средой, подпространство, параллельный мир, мир видоизмененный художником. Более того, такая метафора, в рисунке приобретает уже качество метаболы, метаметафоры и лес становится не просто лесом, а поездом и наоборот. Это уже новая отдельная форма существования. Новое бытие. Такой подход, на мой взгляд, будет интересен пытливому уму. Такова же и моя поэзия… и в этом я вижу сочетание».
С. Нежинский «пишет этот мир с натуры, изображая в своих произведениях пейзажи внутренней (человеческой) и внешней природы, сводя их в одно неразделимое целое. Автор объединяет духовное и материальное, искусственное и естественное под одним словом – Бытие«.
Все это потому, что, как нам ыидится, его интересует «оживление» человеческого восприятия. А если, как считают мудрые, ощущение полноты Бытия и есть счастье, следовательно С. Нижинский подспудно и невольно работает и над проблемой счастья в человеческом бытии. Своими опытами он его пытается формализовать, синтезировав свои поэтические опыты с художественно убедительными опытами талантливого волгоградского художника Олеся Стеценко.
Интересны и поэтико-философские и теоретические изыскания С. Нежинского, который выступает и как создатель телескопической и акротелескопической поэзии, но эти исследования находятся в стадии разработки, потому мы просто констатируем, что он выступает порой и как афорист, который, в частности, сказал: «Бог есть в каждом — в одном победивший, в другом поверженный». И это глубоко верно и всечеловечно. И о таланте и гении — «Талант – это тот человек, с которым согласна его публика. Гений же тот, чья публика — человечество».
Именно последние годы творчества С. Нежинского, постоянно живущего под Одессой, в портовом городе Южный, стало замечено и в Москве. Известнейший из поэтов и литературных деятелей России, много лет возглавлявший отдел поэзии в журнале «Юность», главный редактор поэтического интернет-журнала «Пролог», Кирилл Ковальджи, написал — «Сергей Нежинский (Бутченко) — один из самых одаренных русских поэтов юга Украины. Автор сборника «Город любви» (2003), многочисленных публикаций, у него свой голос, проникновенная лирика, легко и умело владеет пером. Его надо поддержать, он должен чувствовать себя своим в русской поэзии ( Пусть и вдали от ее центра)… (20.07.2009).
Трудно не согласиться со столь авторитетным мнением опытного человека, прекрасно разбирающемся в литературе, в поэзии.
Станислав Айдинян,
член правления Международной ассоциации содействия культуре,
член Союза Российских писателей, член Конгресса литераторов Украины,
вице-президент по общественным связям Творческого союза профессиональных художников, искусствовед Федерации Акваживопись.